一种阐释产业语境下电影艺术中表现与再现(4)

主流电影逐渐意识到电影不仅是一种宣传方式，在这之前它更是一个产品，亦为一种主体性极强的大众文化形式。“它们所发扬的正是主旋律电影观里对社会主义文艺之属性、为人民服务之功能、价值观和伦理学之理想等不变的信仰与情怀，它们所改进的则是不再把‘主旋律’同‘多元化’刻意区分各司其职，而是促成二者的和谐统一。”[5]从《湄公河行动》《战狼2》《红海行动》，到《烈火英雄》《中国机长》《我和我的祖国》，主流电影表现及重构逐渐突破了以往表现重大历史事件和重要历史人物的固定模式，尝试融入更商业化的形式，加入动作、灾难等表现性类型元素，并且采用能够引发观众共鸣的视角，塑造了日常生活中的平民英雄形象，使主流影片在宣传主流价值的同时灵活而积极地去赢取口碑与市场。

三、时代社会生活观照下的电影再现

近年来，随着电影创作越来越重视内容，现实题材的社会派电影创作复归，并在影片《我不是药神》后达到高峰。电影的再现美学原则在市场化的大环境下找到了商业与社会价值之间的平衡点，电影创作者运用社会派电影的再现方式呈现现实生活，其反映的社会问题愈加引发人们的关注，电影作为大众审美媒介，所蕴含的良性互动的现实主义美学及其有效表达，也就更得以显现出来。

《少年的你》讲述内向的高三学生陈念和辍学后混社会的小北的故事，两个人生活背景、性格经历完全不同，成长的伤痛将两人紧密地联系在一起，影片着重叙写了陈念在遇到小北之后生活所发生的改变。影片对于高考、家庭环境、校园欺凌、边缘群体等社会问题进行了深刻的挖掘与思考。《少年的你》直面校园欺凌问题，并且直接指出校园凌霸的根源——家庭教育。影片中对胡小蝶、陈念进行欺凌的主要人物魏莱，家庭环境优渥。在父母、老师和其他同学的眼中，她是品学兼优的好学生，但是父亲对她的高要求使她长期生活在高压之下，对同学使用暴力成为她宣泄压力的方式。同样优秀的陈念对她构成了威胁，感受到更大竞争压力的魏莱只能通过暴力来排解，而母亲过分溺爱也让她肆无忌惮，这成为造成她的悲剧的直接原因。《少年的你》努力通过商业与社会价值之间的平衡，来让更多的人认识到处于社会和校园边缘灰色地带的亚文化群体“彷徨和焦虑”，促使人们反思校园欺凌、青少年的心理健康、边缘群体等问题，电影与现实由此在不断拓展的艺术再现中呈现出一种良性的互动关系。

《过春天》对处在社会边缘的未成年群体进行抓取和反映。以刘子佩为代表的跨境学童群体，是特殊时代的产物，他们深陷于移民的旋涡之中，难觅身份认同，缺乏完整的家庭，因而“他们的迷茫比大多数同龄人更为强烈”[6]。揭去在深港两地走私手机这一外壳，影片用共情手法探讨的还是处于城市边缘的青少年的成长状态，通过极具特色的视听手段展现出他们的内心世界，“用青春故事来承载时代问题”[7]。影片通过走私手机这一主线，勾勒出了深圳与香港的两地关系，《过春天》把青少年成长与社会问题结合，从特殊群体的视角出发，反映出生活在内地与香港之间的青少年面临的对于身份认同、家庭、社会关系等更普遍的问题。

《地久天长》以跨越30年的平民史诗的形式，描绘了属于一代人的集体记忆，从知青返乡到计划生育、工人下岗潮，时代的每一次变革都对普通人、普通家庭产生难以言说的影响。电影所讲述的故事并不复杂，电影的故事虽有一定的悲剧色彩，但是电影的重点是将刘耀军一家30年间的生活真实地再现出来。影片对于情感的表现十分克制，却让观众感受到了比较大的情感撞击。“在一个大的时间框架里看，人生就有一种起起落落的无常感。”[8]对于长达30年的时间跨度，如果采用平铺直叙的方式，再加上影片近3个小时的长度，容易变得冗长、缓慢，电影采用剪辑的方式将三个时空——20世纪七八十年代、20世纪90年代以及21世纪交错展现，通过画面交叉并进，“构造了复杂而不凌乱、且包含丰富意义的时空结构”[9]。叙事的张力也正通过这种多时空的交叉叙事而显现出来。正如王小帅自己所言，多重时空的交叠，能够产生“巨大的情感冲击”，交叉剪辑并没有使电影碎片化，反而通过不同时空的交叉，制造了悬念，也形成了鲜明的对比。王景春和咏梅对于主要人物刘耀军和王丽云的出色塑造是《地久天长》成功的重要原因，两人的表演不着痕迹，极具代入感，使观众感受到他们已与角色融为一体。所谓生活，不过就是去经历它，然后接受它。《地久天长》将片中的中国式情感以冷峻再现的手法表现出来，复刻了生活本身，进而寓蕴影片主创对于时代和社会的深入思考。

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