弄堂里的小传统以明星影片公司出品的几部影片(3)

《新旧上海》采用的是一种非常庸常化与世俗化的民间表达方式，折射出的是上海市民精神中的乐观与坚持，只是影片中的人物不是所谓清醒的觉悟者，他们所坚守的只是自己的劳动、生活与一日三餐，而这正是最为平实、朴素的人性本能。但撩拨开那层庸常的生活之帘，我们能看到这些小市民卑微却有尊严地面对人生的态度与信念。“每一日都是柴米油盐、勤勤恳恳地过着，没一点非分之想，猛然间一回头，却成了传奇。”⑨包括《新旧上海》、《十字街头》等影片在内的反映上海小市民生活的影片让我们今日的观众充分地意识到，传奇不仅仅在宏大的历史叙述中存在，还在这些微小的市井百态中传承。

四、结语

导演贾樟柯在评述《马路天使》时曾说：“我们电影的传统，被割断最多的就是《马路天使》这一风格——影片对世俗生活的尊重，对这一生活纯熟的表现和无限的想象力，让我赞叹，但我们后来就很少有这样的影片了。”⑩在三十年代明星影片公司出品的几部反映小市民生活的影片中，我们可以看到这种值得珍惜的上海电影传统。这些影片的珍贵之处在于抛开了宏大叙事与意识形态的羁绊，呈现出上海世俗生活中最为客观与真实的场景，关注了被“主流话语”所遗忘、所轻视的市民阶层的生活百态、生活智慧与乐观的人生态度。如洪深所称，“一切的故事，形式尽管各别，主要的作用，总是相同的；即是，报告一些社会情形，指出一个当前正待解决的问题，说明那处在这个社会中，面对这个问题的一群人的反应，描写他们的被已往生活经验所决定了的解决这个问题的行为。”?“左翼”电影先入为主式的宣传与激进可以激起民众对国家、民族、社会前途命运的关注与愤激，让我们后世的观众体会到一种激情如火的时代主题。而《新旧上海》、《马路天使》、《十字街头》等电影则以不露声色的方式反映着上海弄堂中流淌着的小市民的精明与无奈，坚持与互助，善与恶。电影编导们用大量的细节写实拉近了影片与当时观众的距离，并且使我们今天的观众也能从银幕上的镜头和台词中感受到当年上海弄堂的独特风姿，在电影的文化记忆中看到没有发生变形的庸常世俗景象。

注释：

①贺斌《关注民间:传统伦理文化研究的新思路》，《唐都学刊》2006 年第1 期，第40 页。

②钟红明《王安忆写〈富萍〉:再说上海和上海人》，《人民日报》2000 年10 月10 日。

③如：“联华”公司出品的《新女性》中的韦明，《小玩意》中的叶大嫂，《神女》中的阮嫂等；“电通”公司出品的《桃李劫》中的陶建平夫妻。

④20 世纪30 年代上海的产业构成详情可参见：忻平《从上海发现历史——现代化进程中的上海人及其社会生活（1927-1937）》，上海：上海大学出版社2009 年版，第66-72 页。

⑤[美]卢汉超《霓虹灯外——20 世纪初日常生活中的上海》，段炼、吴敏、子羽译，上海：上海古籍出版社2004 年版，第223 页。

⑥[美]卢汉超《霓虹灯外——20 世纪初日常生活中的上海》，段炼、吴敏、子羽译，上海：上海古籍出版社2004 年版，第52 页。

⑦洪深《〈新旧上海〉编剧者言》，《明星》半月刊第五卷，第2 期。

⑧高小健《都市生活的魅力——重读〈新旧上海〉》，《当代电影》2005 年第3 期，第56 页。

⑨王安忆《寻找上海》，上海：学林出版社2001 年版，第193 页。

⑩贾樟柯《电影“照”进现实》，《人民日报》，2006年9 月22 日。

?洪深《电影戏剧的编剧方法》（1935 年），引自：《洪深文集》（第三卷），北京：中国戏剧出版社，1988 年版，第273-274 页。

文章来源：《电影艺术》 网址: http://www.dyyszzs.cn/qikandaodu/2021/0522/960.html